列克托尔斯基教授报告的开场就向我们阐明活动论立场是出自于认识论研究的内容，它是研究人的认识活动的非常重要的途径和角度，即是从活动的角度研究人的认识与认识活动，本次讲座围绕这个问题展开讨论。
关于活动论立场列克托尔斯基首先回顾了认知科学的历史，从
30年前开始在美国及其他国家有一场认知科学的运动，这场运动从不同的学科角度研究认识过程、知识等问题。在近5、6年来，这场运动的研究者们的研究方式出了问题，确切的说是他们的立场出现了问题，列克托尔斯基认为其实他们就是忽略了活动这个概念。这场运动的研究者们在寻找出路即是发现活动论立场。列克托尔斯基说，实际上，关于活动论立场早在苏联时期就有研究。苏联活动论立场的基础是马克思主义哲学及其实践概念。在马克思看来，世界是自身存在的，人是世界的一部分，人可以通过知识活动认识世界，从此过程理解人的本质和人与世界相互作用的本质，苏联哲学与心理学活动论立场以此为出发点提出新观念。
然后列克托尔斯基关于什么是活动论立场具体展开讨论。首先关于人的认识活动的详细过程，列克托尔斯基作了说明，就是世界作用于感官，感官产生不同的观念，然后向大脑传递信息，大脑要对信息进行再加工。另外，人的认识是有联系未来的可能性，具体说就是人对于某一事物的把握现在是一种，未来可能是另一种，这之中人有积极的可能性。列克托尔斯基举例说，他在上班的路上，曾经一直以来看到一幢楼房，但是某天他走到他所看到的那楼房后面时发现楼后面是空的，拆了的，只有他所看到的那一面是没变，所以“他走过去”这一件事改变了他一直以来的假的认识，走过去才面对了真理。所以 他认为人的认识不是被动的，人的认识必须是能够参与活动。这就是活动论立场。
有关于人的认识的活动论立场还在于人可以构造人工世界，其中语言就是人构造的认识世界的工具，通过此来认识真实的世界。因此列克托尔斯基提出任何生物，例如人，首先是针对自己的行动，首先是为了自己的行动而认识，所以这就是他提出的人的认识的活动论立场。关于这个问题，列克托尔斯基列举了一些了心理学的例子，来说明活动论立场在心理学方面的体现。另外，活动论立场在哲学上也有体现，就是实验在理解中的作用。之后，列克托尔斯基也总结了活动论立场现在还没有解决的问题。
列克托尔斯基教授的报告非常精彩，同学们从不同的角度提出了很多问题，列克托尔斯基予以了认真的回应。最后，吴向东教授对列克托尔斯基教授的报告进行了总结，并再次感谢列克托尔斯基教授应邀为师生做的报告。京师哲学讲坛2011年第八期讲座在热烈的鼓掌声中圆满结束。
