会员中心
 
站内搜索
 
调查投票
 
友情链接
当前位置:网站首页>报告讲座
David Archard 教授伦理学系列讲座
作者: 来源: 日期: 2009-11-14 点击数:

2009年4月,应廖申白教授的邀请,英国Lancaster大学哲学系教授David Archard做了三场伦理学讲座,分别为“Liberalism, the Family and Justice”、“Moral Philosophy and Moral Expertise”、“Parental Obligations”。
 

1.Liberalism, the Family and Justice

4月7日, David Archard教授应邀在主楼B80做第一场伦理学讲座,题为“Liberalism, the Family and Justice”。
本次讲座的主题是自由主义理论下的平等主义与家庭之间的关系问题。David Archard 教授认为关于“自由主义的平等”对于家庭的批评起码有六种不同的回应:1)平等允许家庭的存在;2)家庭处于平等理论的视阈之外;3)家庭会一直存在;4)家庭在将来会消失;5)平等仅仅是一种价值;6)我们生活在一个现实的、非理念的世界中。而本次讲座的主题限制在对于第一个的讨论之中。
    对第一点回应的最强劲的反驳来自两类人,即处境较差的人和无子自由人。我们可以把家庭关系中的利益构成分解为这样三类:父母的利益、孩子的利益和社会的利益。在这三种利益中,处境较差者和无子自由人认为后两者与他们自身有关系,因此对于这二者他们并不反对公共财政予以支持。而对于第一类利益,即父母利益,则认为他们没有分享这种利益,而社会财政对于家庭的支持如果是出于父母利益的考虑,那么这种支持就是不合理的;如果对于家庭的支持并不仅仅是出于父母利益的考虑,而对于家庭的政府支持也会是父母利益受益,因此也是不合理的,因为处境较差者和无子自由人完全可以设想一个废除家庭的社会,可以更好地促进孩子的利益和社会的利益。因此,家庭就的存在就是不合理的。David Archard 教授在论证中认为,家庭仍然是和平等相容的,前面的反驳也是缺乏力度的。因为一个自由主义的平等社会还是允许个人特殊兴趣的存在,因而也允许出于这种个人爱好的家庭的存在。
 
2.Moral Philosophy and Moral Expertise
   
    4月10日,David Archard 教授的伦理学系列讲座之二 “Moral Philosophy and Moral Expertise”在主楼B807举行。廖申白教授及外国哲学研究所教师出席。
    本次讲座的主题是道德哲学和道德专家之间的区别和关系。对于“道德哲学家的观点就是专家的观点”这样的看法存在着下面四种反驳:1)道德哲学家之间存在诸多不一致的观点,而专家对于相关领域中的重要问题是不存在这样的不一致的;2)其他各类专家的认证都有严格的标准(比如医师资格认证),而对于道德专家的认证并不存在此类标准;3)人们通常不会听从道德专家的观点;4)道德哲学理论的主张不可能是客观的。David Archard 教授认为这四种反驳存在着一些缺陷,在他看来,常识道德观点是每一个健全理智的人都所拥有和确认的,道德哲学家的工作不是成为道德领域的专家,而是使这些常识性的道德观点整合成一个系统性的、内在一致的理论。因为常识性的道德观点往往是不相一致而相互冲突的。进一步而言,道德哲学家不能督促普通人接受他们的观点、或者根据他们的观点而行动,部分原因就在于人的自主性价值;部分理由就在于繁荣的民主社会价值,在民主社会中公民是能够自主做决定的。
     David Archard 教授除了对于中心论题进行精要讲解外,还穿插着对各种现实的理论问题,在讨论人的自主性和民主社会的价值时,进一步深入地讨论了贵族政治与民主政治之间关系的历史渊源;在讨论道德教育问题时,介绍了认知主义道德观点和非认知主义道德观点关于道德教育的思想,前者认为道德教育的重心应该落实在道德感的培养上面。
   
3.Parental Obligations

    4月14日,David Archard 教授的伦理学系列讲座之三“Parental Obligation”在主楼B807举行。
    David Archard 教授立足于英国的社会现状,对于父母责任进行了哲学的研究,反对捆绑式的父母责任观点,认为父母责任与父母权利并不是捆绑在一起的,即负有父母责任并不一定意味着享有父母权利。以此为出发点,进而讨论父母责任的根源和范围等问题。
    David Archard 教授首先区分了Natural Duty和Obligation两个概念,前者是非选择性的,即这些义务不是人们可以选择的,而责任则是可以选择的。David Archard 教授把父母责任的来源限制在首要原因和接近原因中。这样父母责任就产生于有意的、鲁莽的、疏忽的的生产行为。而对于父母责任来源的这种解释有英美法哲学思想的背景——英美法律把有意的、鲁莽的、疏忽的行为界定为可以追究责任的行为。当然这种对于父母责任来源因果性的解释也允许父母责任的让渡。在对父母责任进行简要的论证后,David Archard教授认为父母责任并不能够穷尽孩子对于父母和社会的要求,因为政府也改为孩子的成长提供一个公平和健康的成长环境,而父母到底在什么样的范围内对孩子负有责任这个问题还有待更进一步的研究,但David Archard 教授认为对于这个问题至少有这样一个最低限的要求:父母至少能够为孩子的成长提供一种最小程度上的适当的成长条件。
David Archard 教授对于中国和西方对于离婚率、生育、培养孩子、堕胎、领养子女等问题与同学们进行了深入的交流,介绍了父母和子女关系问题的现状和症结所在,进而认为传统社会生活观念,尤其是传统基督教关于家庭的观念在现代社会中影响的减弱,对于现代家庭生活的巨大转变有很大的影响,直接影响到离婚率的偏高;而英国政府关于离婚的法律程序的变化也是英国离婚率增高的一个重要因素。与这一系列问题相关的一个更为深入的问题就是现代社会中自由主义和社群主义之间的争论,社群主义坚持的传统家庭观念对于当今现代社会的意义就是一个值得深入探究的问题。



评论

 
 
 
查询

  最新

  推荐